常言道：“地上文明看山西，地下文明看陕西。”这句话充分说明了我国山西省和陕西省的地上、地下是全国各省市里文物最多的两个省。
芮城广仁王庙正殿
山西省地处中原地区北部，是我们华夏文明的起源地之一，在我国三十多个省市里，是古代建筑保留最多的一个省份。但是，为什么一看到山西的古建筑风格就感觉都蒙上了一层黄土呢……
大同华严寺
了解山西古建筑
“为什么山西古建筑很土气？”这个问题看似很无脑，其实涉及了古建史，山西古建的特殊性，官式和非官式等很多问题。
1、形制等级
故宫太和殿梁架
官式建筑顾名思义指皇家建筑或者由皇帝敕建的，一般有较为固定的做法则例或者说明，用料完整，工艺规整。
山西大同善化寺梁架
而山西古建筑大多是非官式，一部分属于民居建筑（民居大院等），一部分属于宗教建筑（佛光寺等）。就单是民居建筑来看，也是有森严的等级的。建筑形制等级具体体现在方方面面，屋顶形式、门窗开间数、用材、彩画装饰、门的形式等。
山西窦大夫祠
山西窦大夫祠弯曲的梁架完美展现了地方建筑的特点，这种梁架不在少数，就算是露明也展现出原始古朴的一面。
2、用色
山西南禅寺
黄色为尊，只有皇家建筑可以采用，然后依次为红、绿、青、蓝、黑、灰、白。只有皇宫可以用黄色屋顶，从现代来看，显得金碧辉煌。而各王府大臣只可以用青蓝琉璃瓦。
晋祠圣母殿
山西各祠堂庙宇也多用蓝绿色屋顶，民居则为清灰屋顶。除此之外，彩画砖雕是另一个给人以直观感受的因素，高等级的彩画可大面积用金，绘有龙凤，而低等级彩画仅以青灰为主。
3、梁架
山西大同善化寺
众所周知山西早期建筑（明清之前）非常多，虽说每个朝代都有变化，但是较大的变化还是从元末开始古建。先从最直观的梁架说起。一是建筑用材截面积变化较大。
通过构件比例，可以大致判断一个建筑的年代。山西因为建筑年代关系，前两种比例占多数，这也是山西古建筑的特色之处。
北京先农坛古代建筑博物馆太岁殿
二是梁架的构成。观察善化寺的梁架可以发现，早期建筑纵向连接和受力与明清差别不大，但是横向拉接方面，是通过斗拱叠架实现。（不是所有的都是，咱们就事论事）。到了明清时期，梁架为了加强横向连接力，加入了纵横随梁枋、大小额枋。
4、飞椽
飞椽的拔腮
山西古建的地方做法可以看出地方工匠有很强的传承。比如飞椽的卷杀与拔腮的做法，这一做法在明代的建筑上可以找寻到，故宫角楼非常明显，而到了清代，做法已经完全消失。
而山西不是，在山西晋祠的一个清代建筑上，我们仍可以看到这种做法（某些清代建筑也有）。而且目前山西建筑保存下来的整体建筑群很少，多为单体建筑，但中国古建筑需要整体观赏。
山西古建，土or美？
综上所述，山西的建筑确实很“土”。它的用料土、装饰土、形制土、做法土，规模不大、个头不高、颜色不亮、“灰头土脸”的……
山西古建筑美吗？它们也美的。山西古建筑具有厚重的历史感，做法的传承性很强，极具地方特色。不同于京城古建筑的皇家气派、南方古建筑的光鲜亮丽，山西古建有自己独特的精致。
山西古建鉴赏
佛光寺东大殿（佛光寺被梁思成誉为“国
佛光寺祖师塔
佛光寺内彩塑
晋祠鱼沼飞梁
应县木塔
涛涛说木
华严寺大雄宝殿
山西有那么多珍贵的古建筑，传播给大众的形象却是如此的“土味”，实在是一个莫大的遗憾。它百年的沧桑、历史的厚重，都需要用心去体会、品赏。此外，山西古建，是每一个古建爱好者和工作者必去的圣地。
